Leica Lenses (English) from leica camera on Vimeo.
2011/06/09
2011/05/21
2011/04/28
資訊守門人
http://photoblog.hk/wordpress/
http://daman.cool3c.com/?from=engtop
http://www.mydesy.com/
http://kaiak.tw/
http://mr6.cc/
http://photalks.com/
http://www.littleoslo.com/cnt/home/
http://www.padmag.cn/
http://www.huhmagazine.co.uk/index.php?s=art&t=photography
http://news.gamme.com.tw/archives/category/design
http://hypebeast.com/category/arts/
http://www.istyle365.com/
http://www.biosmonthly.com/feature.php
http://marcopolo.pixnet.net/blog
有關攝影
http://www.nphoto.net/
http://photoblog.hk/wordpress/
http://www.padmag.cn/
http://daman.cool3c.com/?from=engtop
http://www.mydesy.com/
http://kaiak.tw/
http://mr6.cc/
http://photalks.com/
http://www.littleoslo.com/cnt/home/
http://www.padmag.cn/
http://www.huhmagazine.co.uk/index.php?s=art&t=photography
http://news.gamme.com.tw/archives/category/design
http://hypebeast.com/category/arts/
http://www.istyle365.com/
http://www.biosmonthly.com/feature.php
http://marcopolo.pixnet.net/blog
有關攝影
http://www.nphoto.net/
http://photoblog.hk/wordpress/
http://www.padmag.cn/
2011/03/08
2011/01/02
2010/12/16
關於餵養眼睛的訓練
關於餵養眼睛的訓練
關於頌揚世界的美
還有好多可以學習
我渴望看穿自己所知
望進更真實的觀照中
既不將事物理想化
也不貶抑他們
更不試圖將所看見勉強嵌合於所知
有時我們需要擺脫個人習慣和文化常規
才能看見它們如何約束我們.同樣地
我們也需要超越平常的視覺習慣和自己的神經系統
才能看出是什麼樣的韻律讓世界舞動成就我們所見
轉載於
關於美之必要書本
關於頌揚世界的美
還有好多可以學習
我渴望看穿自己所知
望進更真實的觀照中
既不將事物理想化
也不貶抑他們
更不試圖將所看見勉強嵌合於所知
有時我們需要擺脫個人習慣和文化常規
才能看見它們如何約束我們.同樣地
我們也需要超越平常的視覺習慣和自己的神經系統
才能看出是什麼樣的韻律讓世界舞動成就我們所見
轉載於
關於美之必要書本
2010/12/14
雲端分析
你想像一下
你家裡的書櫃
擺滿了你喜愛書
裡頭有你喜愛的故事.資訊
好的
現在整個把你家裡的書櫃
搬到一個虛擬的空間
只要透過網路 隨取可得
不管是在 郊外 或者 家中
都可 閱讀你書櫃裡的故事
雲端的概念 視野非常廣
你可以 在你的虛擬書櫃
選擇是否
當作一個資料庫的分享
許許多多的資料庫
全部連結在一起
那資訊量是非常可觀的
你家裡的書櫃
擺滿了你喜愛書
裡頭有你喜愛的故事.資訊
好的
現在整個把你家裡的書櫃
搬到一個虛擬的空間
只要透過網路 隨取可得
不管是在 郊外 或者 家中
都可 閱讀你書櫃裡的故事
雲端的概念 視野非常廣
你可以 在你的虛擬書櫃
選擇是否
當作一個資料庫的分享
許許多多的資料庫
全部連結在一起
那資訊量是非常可觀的
2010/11/27
http://kunghc.pixnet.net/blog/post/27686527
民宿
http://www.ichiensou.com/index.php?option=com_contact&Itemid=3
http://takayama.j-hoppers.com/j_index.html
http://kazari-ya.com/gallery.html
http://www.nunoya.net/news/index.html
http://rakuza.gh-project.com/j/photo.html
*-
http://gh-project.com/support/user/report.html
胡亂座
http://www.uronza.com/index.htm
攝影
http://www.geocities.jp/ytkito2002/index.html
日本皮革手作
http://calotte-web.com/products/
奧丹豆腐
dog cafe
京都藝術
日本瓶裝
民宿
http://www.ichiensou.com/index.php?option=com_contact&Itemid=3
http://takayama.j-hoppers.com/j_index.html
http://kazari-ya.com/gallery.html
http://www.nunoya.net/news/index.html
http://rakuza.gh-project.com/j/photo.html
*-
http://gh-project.com/support/user/report.html
胡亂座
http://www.uronza.com/index.htm
攝影
http://www.geocities.jp/ytkito2002/index.html
日本皮革手作
http://calotte-web.com/products/
奧丹豆腐
dog cafe
京都藝術
日本瓶裝
2010/11/05
2010/10/28
2010/10/26
現代人的逼哀
或許我們對這個世界的了解比以前的人多了
在某種範圍內.知識也成了理解的先決條件
這些都是好事
但是
"知識"是否那麼必然是"理解"的先決條件
可能和一般人的以為有相當差距
我們為了"理解"一件事
並不需要"知道"
和這件事相關的所有事情
太多資訊就如同太少資訊一樣
都是一種對理解力的阻礙
換句話說
現代的媒體正以壓倒性的氾濫資訊
阻礙了我們的理解力
會發生這個現象的一個原因是
我們所提到的這些媒體
經過太精心的設計
使得思想形同沒有需要了(雖然只是表像如此)
如何將知識份子的態度與觀點包裝起來
是當今最有才智的人在做的最活耀的事業之一
電視觀眾 收音機聽眾 雜誌讀者
所面對的是一種複雜的組成
從獨創的華麗辭藻到經過審慎挑選的資料與統計
目的都在讓人不需要面對困難或努力
很容易就整理出"自己"的思緒
但是這些精美包裝的資訊效率實在太高了
讓觀眾聽眾或讀者根本用不著自己做結論
相反的
他們直接將包裝過後的觀點裝進自己的腦海中
就像綠影機願意接受錄影帶一樣自然
他只要按一個"倒帶"的鈕
就能找到他所需要的適當言論
他根本不用思考就能表現得宜
出處 如何閱讀一本書
在某種範圍內.知識也成了理解的先決條件
這些都是好事
但是
"知識"是否那麼必然是"理解"的先決條件
可能和一般人的以為有相當差距
我們為了"理解"一件事
並不需要"知道"
和這件事相關的所有事情
太多資訊就如同太少資訊一樣
都是一種對理解力的阻礙
換句話說
現代的媒體正以壓倒性的氾濫資訊
阻礙了我們的理解力
會發生這個現象的一個原因是
我們所提到的這些媒體
經過太精心的設計
使得思想形同沒有需要了(雖然只是表像如此)
如何將知識份子的態度與觀點包裝起來
是當今最有才智的人在做的最活耀的事業之一
電視觀眾 收音機聽眾 雜誌讀者
所面對的是一種複雜的組成
從獨創的華麗辭藻到經過審慎挑選的資料與統計
目的都在讓人不需要面對困難或努力
很容易就整理出"自己"的思緒
但是這些精美包裝的資訊效率實在太高了
讓觀眾聽眾或讀者根本用不著自己做結論
相反的
他們直接將包裝過後的觀點裝進自己的腦海中
就像綠影機願意接受錄影帶一樣自然
他只要按一個"倒帶"的鈕
就能找到他所需要的適當言論
他根本不用思考就能表現得宜
出處 如何閱讀一本書
2010/10/16
2010/09/15
2010/09/01
真/誠實/自我肯定
這轉載於美感教育書裡
作者是曾昭旭
啟發美感心靈的第一步我認為就是要誠實
誠實雖然跟美或者跟美感的呈現並不直接相關
但是萬變不離其宗 一顆純真誠實的心卻是
感受一切價值如真善美.愛.神聖.莊嚴 等等的基礎
所以在道德修養上固然首先要談的就是真誠與良心
在知識活動上也要先肯定真誠
(這時的良心特稱為學術良心)
從事藝術欣賞與創作也不例外
(這時的良心則特稱為藝術良心)
所以不管是道德.學術還是藝術
其共通的基礎就是要良心
而良心之所以為良
就因為它是真的 不是假的
我們要啟發培養一顆美感心靈
當然也該先問我的心真不真
心真了 才能進一步講美感 講道德與學術
但從心靈這一層次來講 什麼叫做真呢?
最起碼的真就是對自我當下的真實狀況坦然承認
全盤接納.一點也不掩飾 不歪曲 不誇大
這一點誠實可說是一種最起碼的自我肯定
這樣才能建立 做人最根本的立足點
作者是曾昭旭
啟發美感心靈的第一步我認為就是要誠實
誠實雖然跟美或者跟美感的呈現並不直接相關
但是萬變不離其宗 一顆純真誠實的心卻是
感受一切價值如真善美.愛.神聖.莊嚴 等等的基礎
所以在道德修養上固然首先要談的就是真誠與良心
在知識活動上也要先肯定真誠
(這時的良心特稱為學術良心)
從事藝術欣賞與創作也不例外
(這時的良心則特稱為藝術良心)
所以不管是道德.學術還是藝術
其共通的基礎就是要良心
而良心之所以為良
就因為它是真的 不是假的
我們要啟發培養一顆美感心靈
當然也該先問我的心真不真
心真了 才能進一步講美感 講道德與學術
但從心靈這一層次來講 什麼叫做真呢?
最起碼的真就是對自我當下的真實狀況坦然承認
全盤接納.一點也不掩飾 不歪曲 不誇大
這一點誠實可說是一種最起碼的自我肯定
這樣才能建立 做人最根本的立足點
訂閱:
文章 (Atom)